قال تعالى: ( يوم يدعون إلى نار جهنم دعا ). ما الدع؟ وما الذي يفعله خزنة جهنم مع المكذبين؟
ما معنى ( البر ) في قوله تعالى ( إنه هو البر )؟
ما موقع ( بكاهن ولا مجنون ) من الإعراب ؟ وما التقدير على ذلك؟
صوب الأخطاء الواردة فيما يأتي: جملة ( ماله من دافع ) في قوله تعالى ( إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع) خبر لعذاب
صوب الأخطاء الواردة فيما يأتي: السر البلاغي في قوله تعالى ( اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا ) كناية عن العزم والتحمل
السموم ) في قوله تعالى ( ووقانا عذاب السموم ) هي حجارة من سجيل.
في قوله تعالى: ( أفسحر هذا أم لا تبصرون ) ( سحر ) مفعول أول ( وهذا ) مفعول ثان
( إلا اللمم ) في قوله تعالى : ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ) : استثناء متصل.
مامعنى ( ليسمون الملائكة )
كيف سموا الملائكة جميعا تسمية الأنثى في ضوء فهمك للآية الكريمة
ما الذي يعنيه قوله : ( وكم من ملك في السماوات.....)
تخير الإجابة الصحيحة مما يأتي مع التعليل إن وجد:-
نكر في قوله تعالى ( يوم يدع الداع إلى شيء نكر ) أي :
تخير الإجابة الصحيحة مما يأتي مع التعليل إن وجد:- المقصود من قوله تعالى ( لمن كان كفر ) هو:
تخير الإجابة الصحيحة مما يأتي مع التعليل إن وجد:- الصورة البلاغية في قوله تعالى ( خشعا أبصارهم) :
تخير الإجابة الصحيحة مما يأتي مع التعليل إن وجد:- معنى ( مستقر ) في قوله تعالى ( وكل أمر مستقر ) :
تخير الإجابة الصحيحة مما يأتي مع التعليل إن وجد:- في قوله تعالى ( كأنهم أعجاز نخل منقعر)
قال تعالى ( فقالوا أبشرا منا واحد نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر ) بم نصب قوله ( أبشرا ) ؟ ومناسبة قوله تعالى ( إنا إذا لفي ضلال وسعر)؟
( يهجعون) في قوله تعالى: ( كانوا قليلا من الليل ما يجعون )
خبر لمبتدأ محذوف
خبر كان
صفة ل قليلا
الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ سورة الطور في صلاة الفجر هو :
المطعم بن عدي
جبير بن مطعم
عبدالله بن مسعود
المقصود من قوله ( شديد القوى ):هو
ميكائيل عليه السلام
جبريل عليه السلام
إسرافيل عليه السلام
( المتين ) في قوله تعالى ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ):
خبر إن
صفة ل ذو
خبر هو
من القائل: الصرة شدة الصياح ههنا.
من القائل: كل عبادة في القرآن فهي توحيد
من القائل: ( إلا ليعبدون ) : إلا لآمرهم بالعبادة
من القائل : الذنوب في اللغة النصيب.
من القائل: الحبك: النجوم
من القائل : في قوله تعالى ( فأوجس منهم خيفة ) قال وقع في نفسه أنهم ملائكة أرسلوا للعذاب
من القائل: في قوله تعالى ( وإبراهيم الذي وفى ) قال : عهد ألا يسأل مخلوقا.
أكمل مايأتي:عدت سورة الذاريات السورة ١-.............. في ترتيب نزول السورة نزلت بعد سورة٢-..................
وقبل سورة ٣-...........
أكمل ما يأتي: سميت سورة ( الطور ) ب١........دون ٢......وفي ٣...............سورة٤.........على ٥........... وترتيبها في النزول ٦..............نزلت بعد سورة ٧.........وقبل سورة ٨..........
أكمل مايأتي:نعيم الجنة يشتمل على..............
في سورة الطور قسمان أساسيان أذكرهما:
ما وجه الشبه بين الغلمان واللؤلؤ المكنون.
اذكر الخبر الذي يتناسب مع قوله تعالى ( كأنهم اللؤلؤ مكنون ).
وضح رأي الإمام النسفي والجمهور في : هل الإيمان والإسلام بمعنى واحد أم لا؟
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب:من في قوله تعالى ( من عملهم ) زائدة
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب:يجوز أن تكون الواو في قوله تعالى ( ووقاهم ربهم عذاب الجحيم) للحال
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب: سورة النجم مكية إلا بعض آيات منها.
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب: قرأ عاصم وأبو عمرو ( يصعقون) بضم الياء في قوله تعالى( فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون)
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب:إن في قوله تعالى ( إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ) : شرطية
ضع علامة ( صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي مع تصويب الخطأ وتعليل الصواب:اختلف المفسرون في سورة الطور هل هي مكية أو مدنية والصحيح أنها مكية.
ما نوع ( أم ) في قوله تعالى ( أم للإنسان ما تمنى )؟ وما معناها
ما المقصود ب ( القنية- الشعرى ) في قوله تعالى. ( وأنه هو أغنى وأقنى . وأنه هو رب الشعرى )؟
من عادا الأولى : في قوله تعالى ( وأنه أهلك عادا الأولى) ؟
وعلام تطلق ( عادا الأخرى )؟
بم تفسر: استخدم حرف الجر ( على ) بدلا ( في ) في قوله تعالى : ( أفتمارونه على مايرى )
بم تفسر: والمؤتفكة ) في قوله تعالى: ( والمؤتفكة أهوى ) منصوبة ب ( أهوى ).
بم تفسر: ( أو أدنى ) في قوله تعالى ( فكان قاب قوسين أو أدنى ) أي : على تقديرك.
ما مفرد ( سعر ) ؟
ما فائدة ذكر قولهم : ( منا - واحدا ) ؟
ما المقصود بقوله تعالى: ( صاحبهم )؟
وما معنى ( فتعاطى )؟
لم قال في آية أخرى: ( فعقروا الناقة ) بصيغة الجمع؟
العامل في ( يوم ) في قوله تعالى(يوم تمور السماء مورا ) دافع
صح
خطأ
العندية في قوله تعالى. ( عند مليك مقتدر ) عندي مكانية
السر البلاغي في قوله تعالى ( وأعطى قليلا وأكدى ) استعارة تصريحية
الاستفهام في قوله تعالى ( أم للإنسان ماتمنى ) استفهام توبيخي
بم تفسر: مجيء ( مكنون ) بمعنى مخزون في قوله تعالى ( لؤلؤ مكنون )
( آل لوط ) في قوله تعالى ( إلا آل لوط ) زوجته وابنتيه ومن معه
( وكل صغير وكبير مستطر ) أي في صحف الملأئكة
قرأ حمزة والكسائي ( مثل ) بالرفع في قوله تعالى ( مثل ما أنكم تنطقون )
لا يجوز أن يكون ( خلقنا ) صفة ل ( شيء ) في قوله تعالى : ( إنا كل شيء خلقناء بقدر )
في قوله تعالى. ( وما أريد أن يطعمون ) قال الكسائي : أن يطعموا عبادي
سميت ( اللات ) بهذا الاسم.
تسمى سورة الذاريات ب ( والذاريات )
ذكر قصص السابقين في القرآن.
لله أن يقسم بما شاء من خلقه
سفه الله عقول المشركين في سورة الطور.
يصح أن يكون المراد ب ( ماتوعدون ) في قوله تعالى : ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) الجنة
أكمل ما يأتي: إعراب ( يهجعون ) إن كانت ( ما ) مزيدة للتوكيد ١........... والمعنى ٢...............................
السر البلاغي في قوله تعالى ( وهو مليم ) مجاز مرسل